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你看过小娘惹吗?剧中的峇峇和娘惹是明朝流落东南亚的后裔

发布日期:2022-08-19 20:01   来源:未知   阅读:

  你小的时候,有没有看过这样一部剧,叫做《小娘惹》。这部剧的剧情很简单,就是在近代民国的历史背景下,讲述了一个女子的不平凡经历。她经历过出身低的悲痛少年和青年时期,也经历过战火纷飞的年代,被人歧视,被人伤害,却最终赢得幸福,找到自己真实人生的故事。

  这部剧的剧情其实是很励志的,但对于大部分国人来说,我们在其中,感受最深的,大概就是一种不太熟悉的娘惹文化。曾几何时,我在看剧的时候以为,这些和我们长得差不多,说着有口音的普通话的人是少数民族的。但后来,随着对国家的逐渐认识,我慢慢知晓他们与我们并不一样。他们是娘惹,他们是峇峇,他们很特殊。

  峇峇娘惹,这对于我们来说,应该是一个比较陌生的词汇吧,但这样陌生的词汇与我们却有着千丝万缕的关系。峇峇娘惹,据说他们是十五世纪时,随着郑和下西洋的明朝人后裔。当年,船队经过马来亚的马六甲,印度尼西亚,新加坡等地,留下了一部分的随行人员。这些人员与当地的人婚配,生儿育女。在这样的家庭中,男孩就被叫做峇峇,而女孩则被叫做娘惹。

  当然,也曾有人表示,这个特殊的族群中,还有不少人是唐宋时期的后人。但可惜的是,在如今的资料和文化中,我们无法找到关于这部分的纪录,所以,峇峇娘惹一般指的也就是明朝后裔。他们生活在东南亚的土地上,被叫峇峇娘惹,也被叫做土生华人。

  他们其实早已经是远离中土的人了,但对于文化的传承他们却是一直都存在的。这也就是为什么,在小娘惹这部剧中,我们总是可以看到有些相似的文化,比如说祠堂文化,比如说是孝道,比如说是文字等。这都是他们的特殊传承。他们在文化习俗和宗教信仰等方面,还是保留了相当多的传统。

  当然,既然是到了东南亚,那在发展中,文化就不可能没有融合。在这种融合中,其实也出现了比较不一样的东西,比如说娘惹菜。娘惹菜就是因为中国菜系和当地的马来菜系进行融合之后出现的。娘惹菜第一代,就是中国的食物菜式加上东南亚的香料而做出来的。这之后,这个菜系也在不断的发展,成为了东南亚相对有名的菜系。而且,有趣的是,娘惹菜的传承,有一种母权体制,只传女,不传男。

  除此之外,还有娘惹文化中的服饰文化。他们在利用中国传统的手绣和镂空 技法的同时,加入了一些属于东南亚风情的颜色,剪裁等,展现出了不一样的文化和不一样的独立性。尽管在他们如今的首饰中,并不存在那么纯粹的中华文化,但他们还是固执的会使用一切吉祥的图腾,比如说凤凰,牡丹这样的象征文化。

  在海外生活的年代里,他们虽然没有忘记自己的本土文化,但同时也接受着外来文化的冲击。所以,如今的峇峇和娘惹,他们大多掌握了三种语言,一种是普通话,一种是英语,还有一种就是当地的马来语。以前看小娘惹的时候,觉得很奇怪,为啥作为影视剧播出的剧集,他们的普通话有这么大的口音。当我了解娘惹峇峇这个群体之后,我就明白了。

  对于他们来说,能在远离的环境中,说出这样的普通话,已经是非常不容易了!其实峇峇娘惹这个群体,对中华文化是有着非常强烈的认同感的。马来华人公会创始人陈祯禄就是一个土生的峇峇,他曾经说过这样一番话:华人若不爱护华人的文化,英人不会承认他是英人,巫人也不会承认他是巫人,结果,他将成为无祖籍的人,世界上只有猪牛鸡鸭这些畜生禽兽是无所谓祖籍的,所以,华人不爱护华人文化,便是畜生禽兽。

  可以说,这些话虽然看似是代表着他自己观点的,但同时也让我们看到了峇峇娘惹这个群体对自己的华人文化的认同。在马六甲的三保山上,有一处墓地,大概有一万多个墓地,但其中的很多墓碑,都是明朝,清朝,民国时期遗存的。这也是一种见证不是吗?

  我们无法知道当年的他们,究竟是处于怎样的感情,才会远离故土在彼岸落地生根的,但对于他们来说,有种无法断掉的牵扯,那就是文化的认同感了。所以,如今的你,是不是能够认识这个特殊一些的群体呢?